ده‌ها فرقه و آيين به اصطلا‌ح عرفاني نوظهور اين روزها در جمعيت 3.5 ميليون نفري دانشجويان كشور به دنبال پيرو و مريد مي‌گردند، اين در حالي است كه بسياري از دانشجويان كه تحت تاثير اين فرقه‌ها قرار مي‌گيرند، از ريشه‌هاي فكري آنها بي‌اطلاعند.
عرفان مدنظر اين آيين‌هاي انحرافي معمولا راحت‌طلبي، سرخوشي، شريعت‌زدايي، منطق‌گريزي و خداحافظي با احكام الهي است و در حالتي نيز بي‌تفاوتي اجتماعي را تبليغ مي‌كنند...

 حجت‌الاسلام سیدمهدی طباطبایی، استاد اخلاق در برنامه‌ به سوی ظهور پیرامون ویژگی‌های جامعه مهدوی گفت: هر جامعه‌ای از جمله جامعه مهدوی در هر برهه‌ای ویژگی‌های خاصی دارد، آنچه در این بین ثابت است اين است كه صمیمیت و صفا و مروت حاکم در جامه‌ مهدوی در تمام دوران است و هر گاه یکی از این ویژگی‌ها در جامعه حاکم نباشد به معنی وجود ناباوری در آن جامعه است...

حجت الاسلام غلامرضا بهروز لك، مدير پژوهشكده انتظار نور گفت: برای انسان دچار بحران های مختلف اجتماعی، فرهنگی و هویتی انتظار فرج، بزرگترین فرج است. فرجی که منتظران واقعی را پیش از این از در افتادن در چنین بحران هایی نجات داده است...

سعی دشمنان اسلام (به ویژه دشمنان تشیع) همیشه بر این بوده است که مردم را از فرهنگ اصیل اسلام ناب محمدی (ص) دور کنند و در این مسیر از هیچ امکان، وسیله و حیله‌ای فروگزار نمی‌نمایند. اگر توانستند مسلمان را (به نام روشنفکری یا هر نام دیگری) دعوت به ارتداد و کفر می‌کنند و اگر نتوانستند، ذهنش را با خرافات پر می‌کنند و سپس در اذهان دیگران چنین اسلامی را خرافاتی اعلام نموده و نفی می‌کنند! و بدعتی که در خصوص پایان ماه صفر در دهه‌ی اخیر رایج شده و در گوشه و کنار دیده می‌شود نیز از جمله همین موارد تحریف و ترویج خرافات است...

محمدهادی همایون، معاون آموزشی و تحصیلات تکمیلی دانشگاه امام صادق (ع) انقلاب اسلامی ایران را ثمره نگرش و فهم انقلابی و مجاهدانه از انتظار فرج دانست و به خبرنگار شبستان گفت: امام خمینی (ره) بحث انتظار و مهدویت را در تمام جامعه ساری و جاری کردند و این نگرش برخاسته از نوع نگرش ائمه معصومین (ع) و انبیاء الهی به مقوله انتظار است...