استاد محمد شجاعی استاد حوزه و دانشگاه گفت: موضوع مهدویت نباید تنها به عنوان یک باور دینی رد ميان افراد جامعه مورد بحث قرار گیرد.
استاد محمد شجاعی در چهارمین دوره آموزش کوتاهمدت معارف مهدویت با عنوان ره انتظار دوست 4 که با شرکت جمعی از دانشجویان دانشگاههای تهران در دانشگاه صنعتی شریف برگزار شد، با بیان اینکه موضوع مهدویت نباید تنها به عنوان یک باور دینی مورد بحث قرار گیرد، افزود: همانگونه که تمام چیزهایی که در نظام خلقت وجود دارد برای انسان پدید آمده، موضوع مهدویت نیز از این قاعده مستثنی نیست....
وی ادامه داد: در حال حاضر دشمنان امام زمان (عج) حدود 100 میلیون نفر را علیه
ایشان سازماندهی کرده و مباحثی تحت عنوان مهدیهراسی و شیعههراسی و غیره را
در این دورهها ترویج میکنند.
شجاعی به تقویت مباحث انسانشناسی تأکید کرد و گفت: اگر مسئله شناخت انسان و ساختار
وجودی او روشن نشود دین تنها به عنوان حقیقت دینی پذیرفته مي شود در حالی که مبانی
دینی نیازمند شهود است و خداوند دین را از کسانی میپذیرد که تمام اصول دین را شخصا
شهود کرده باشند.
وی تصریح کرد: لازمه رسیدن به مقام شهود این است که همه چیز را از ناحیه وجود خود
بنگرید. بسیاری از شبهاتی که در سطوح مختلف دانشجویی و غیردانشجویی مطرح میشود
ناشی از عدم شناخت ساختار انسان است که باعث بروز سؤالات واژگونی میشود که بسیاری
از آنها جنبه علمی نداشته و وقت گذاشتن برای پاسخ به آنها نیز بیهوده است.
وی با طرح این سؤال که چرا با پیشرفت علم، بشریت به آرامش نمیرسد، گفت: تمام
رشتههای علوم انسانی و غیر آن بدون اینکه تعریف ریاضی و دقیقی از انسان ارایه
دهند، در حال پیشرفتاند که در این صورت با پیشرفت این علوم و پدید آمدن مکاتب ضد
بشری که علم تنها ابزاری در دست آنهاست مشکلات بشر هم بیشتر شده و کمکی به بشریت در
راه رسیدن به آرامش نخواهد کرد.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به حدیثی از حضرت علی (ع) در زمینه خودشناسی
گفت: امیرالمؤمنین میفرمایند جاهل به خودت نباش زیرا هر کسی خود را نشناسد هیچ چیز
را نمیشناسد لذا بدون شناخت خود خدا، معاد، امام زمان و حتی اقتصاد، درس و گذران
جوانی را هم نمي شناسيم.
شجاعی شناخت مبدأ و معاد را از اصول دیگری که باید به آن پرداخت، عنوان کرد و
افزود: کسی میتواند واقعا معتقد به معاد باشد که بپذیرد قبل از اینکه به این دنیا
بیاید رفتی داشته و نزد خدا بوده که این خود نیازمند تمرین و ممارست است.
وی با اشاره به مراحل حیات بشری گفت: انسان دارای سه مرحله حیات؛ حیات قبل از دنیا،
حیات دنیا و مرحله سوم حیات بعد از دنیا است.
شجاعی حیات بعد از دنیا را نیز شامل حیات برزخی، قیامت 50 هزار ساله و رسیدن به
حیات واقعی برشمرد و افزود: خداوند این مراحل حیات را با اندازههای دقیق و
فرمولهای ریاضی مشخص برای ما گزارش داده است.
این استاد حوزه و دانشگاه در ادامه گفت: به دنیا آمدن انسان شروع کالبد اوست در
حالی که او در کنار خداوند در اوج خوشبختی تمام امکانات برایش فراهم بوده و با
آمدنش به زمین دچار محدودیت گردیده و حتی فراموش کرده که از کجا آمده است.
وی در مورد ساختار انسان افزود: خداوند دو منشأ در رابطه با ساختار ریاضی انسان در
کتاب خود بیان فرموده که عبارتند از یک وضعیت بدن که شامل چهار منشأ آب، خاک، گل و
نطفه است و دیگری ماهیت حقیقت انسان است که بر آن دمیده و از آن به نفخه تعبیر شده
و با اسامی عقل، روح، قلم، لوح، درالبیضاء و نورالمحمد (ص) نام برده شده است.
شجاعی مسیر حیات بشر را مسیری منحنی خواند و گفت: انسان به این بدن تعلق گرفته مدتی
در این دنیا مانده و مجددا به جایی که از آن آمده باز میگردد، بنابراین مسیر حیات
بشر نه یک حرکت خطی بلکه یک حرکت منحنی است که در برگشت آن قرار است انسان با حقیقت
اولیه خود یکی شده و مانند اصل خود تمام کمالات حیات جاودان (قدرت، علم، لذت و
غیره) را داشته باشد.
وی افزود: انسان به گونهای خلق شده که جز با کمال مطلق اشباع نخواهد شد و میخواهد
همه چیز را داشته باشد، بنابراین هیچ انسانی وجود ندارد که با فرهنگ زمین سازگار
شده و کنار بیاید و همه بدون استثنا ناراضی از این دنیا رفتهاند.
وی علت این امر را چنین بیان کرد: زمین محدود است و نمیتواند قوه فوق عقل و فوق
تجرد انسان را ارضا کند و تنها کمال مطلق است که این رضایت و آرامش را به انسان
بازمیگرداند و در این میان کمالات محدود نیز بعد از مدتی انسان را به دلزدگی،
کسالت و یکنواختی میاندازد.
وی گفت: شعار دین اسلام این است که هیچ چیز جز بینهایت و کمال مطلق نمیتواند انسان را اشباع کند و آن کمال مطلق لاالهالاالله است که اله آن است که انسان را واله میکند که این حقیقت بشر است.
وی دستیابی به هفت دسته اطلاعات تخصصی در مسیر حرکت انسان به کمال مطلق را از
ضروریات دانست و افزود: دو اصل اولیه آن از کجا آمدهام و به کجا میروم و پنج اصل
دیگر آن شناخت جسم، شناخت روح، شناخت رابطه جسم و روح، شناخت عالم طبیعت، شناخت
رابطه جسم و روح با عالم طبیعت است.
شجاعی با اشاره به آیه 120 سوره بقره که میفرماید، فقط هدایت خدا هدایت حقیقی است،
تصریح کرد: خداوند ساختار ما را آفریده و اطلاعات تخصصی هفتگانه نیز انحصارا در دست
اوست لذا تنها اوست که میتواند انسان را راهنمایی کند و اگر قرار باشد که خداوند
ما را به نهایت آمالمان برساند، باید بر اساس این اطلاعات هفتگانه ما را حرکت دهد
که به جز این نه در دنیا و نه در آخرت خوشبخت نمي شويم.
وی در رابطه با موضوع مهدویت و نیاز انسان به امام معصوم گفت: امام صادق (ع)
فرمودند در قیامت 50 هزار ساله، 50 سؤال از انسان میشود که یکی از آنها از امام
زمان(عج) است که تو چه رابطه و نسبتی با او داشتی و لازمه پاسخ به آن این است که رب
من اطلاعات تخصصیای که از کجا آمدهام، الان در چه شرایطی قرار دارم و برای رفتن
چه فرمولها و قوانینی نیاز دارم را که به من آموخته باشد که در اینجا نیاز به رهبر
معصوم را مشاهده میکنم.
شجاعی اظهار كرد: حقیقت انسان فریاد میزند که به کمتر از معصوم و متخصص اعتماد
نکند لذا عصمت از نهاد انسان سرچشمه میگیرد و تمام نیاز اوست و راهنمای او نیز
باید اطلاعات هفتگانهای که مطرح شد را به صورت کامل داشته باشد که به او واسطه
فیض میگویند.
وی ادامه داد: هیچگاه از اول خلقت زمین بدون ولی و امام زمان نبوده و تمام نیازهای
بشر و تقدیرات نظام خلقت از دریچه این واسطه فیض انجام میشود.
وی امام زمان(عج) را مجموع 124 هزار پیامبر و 13 معصوم خواند و افزود: ایشان واسطه فیض هستند و تمام اعمال و رفتار ما در نظر ایشان انجام میشود و در تمام جهات زندگی نیازمند این واسطه فیض هستیم و بدون آن است که باید خسارت بپردازیم.
|
